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十七、十八世纪，西方开始与中国频繁接触，这也是汉学形成的开端。最早接触中国的汉学家大多有传教士背景，他们留下了许多信件，向西方介绍中国社会和文化，也将大量中国经典翻译成不同语言，在欧洲产生了很大影响。而当时的欧洲刚刚经历十五、十六世纪的文艺复兴和宗教改革，启蒙思想家们最大的目标就是摆脱宗教阴影，带领社会走向世俗化。从利玛窦到张诚、白晋，当这些传教士们把他们眼中的中国介绍到欧洲后，给欧洲思想界带来了极大的冲击。
吴萨指出，第二部分针对的是市场体系的完善，其中首次提出“完善主要由市场供求关系决定要素价格机制”，这对于改变要素的市场化改革落后于商品市场的改革，特别是生产要素市场，价格机制不活、要素流动不畅、市场激励不足等问题，推动建立健全劳动、资本、土地、知识、技术、管理、数据等生产要素由市场评价贡献、按贡献决定报酬的机制，具有重要意义。
入夏以来，北京多处公园景区开启夜游模式，融合科技与非遗，给游客带来沉浸式体验；上海博物馆24小时“不打烊”，邂逅古典名画、珍宝藏品，沉醉于美妙绝伦的艺术盛宴，让观众纵享人文气质“拉满”的精彩奇妙夜；夜幕下的哈尔滨国际啤酒节不仅让游客开怀畅饮，还举办电音节、国潮动漫展等活动，更有室内冰雪馆展示奇幻炫彩冰雕，带来夏日“冰雪王国”的别样体验……
武洹宇：首先应申明一点，丁龙的故事一开始是基于没有多少史料留存的叙事，后来进一步演化为关于丁龙的传奇故事。传奇故事的建构多少带有重塑的成分，可分为三个时期，几乎都发生在美国的“中国热”与中国知识分子建构自身文化认同的风潮交汇互动之际，是海外中国观与近现代中国文化主体性叙事交互建构、互相对话的一个动态过程。