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“艺术源于生活，剧情源自现实。剧中的许多情节都源自真实的故事，主要以织里镇近些年的发展成就和治理经验为蓝本，借鉴湖州这些年在社会治理上的扎实举措和创新做法。”陈炜坤在接受中新网采访表示，剧中的人物，不少是1:1复刻现实生活的典型人物和典型事件，如夏正阳的角色原型就是织里“永不消失的电波”王金法，齐美丽复刻的就是织里解决社会基层矛盾的吴美丽，剧中“三合一”厂房改造的事情，也折射了织里童装的转型故事。
何飞飞：我有亲属在保山市潞江坝，云南咖啡重要的产地之一，以种植咖啡为业。记得20世纪90年代初探访时的场景，喝咖啡没有冲泡器具，咖啡粉直接放入沸水中煮，没有粉水比概念，也不知道煮多久，全凭感觉，煮好后用纱布过滤。虽然煮的时候很香，喝起来却很苦，放了很多白砂糖。在那个年代，中国咖农种植咖啡只为了卖咖啡豆，并没有饮用咖啡的习惯。
功夫的视角确实可以帮助西方学生更容易把握儒家思想的实质。关键是它给了学生一个根本启示，认识到自己面对的不只是外向的选择，也要有内在的修炼转化。西方的人文教育通常称为“liberal education”，其字面的含义是“自由教育”。这个名称的一个潜在问题是，容易使人仅仅把自己看作自由意志的主体，接受教育无非是拓宽自由选择的可能性。功夫视角使他们意识到需要“学以成人”。
