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“吕布啊～对于岩忍联合雷忍犯境一事你怎么看？”“哼！凭我手中方天戟，胯下赤兔马……”“咳咳！”“我觉得他们只是做做样子！”“为什么？”“他们打不过我！”……
据介绍，在新一轮的合作周期中，双方将在首轮合作丰硕成果的基础上，双方将用“世纪”的视野去丈量，聚焦于百年以来那些具有开创性的艺术运动，去鼓励、去启发新时代的创作力，建立起一个可以深耕、期待反哺的平台。其中，常设展单元将开启全新的三部曲，以“景观”、“现实主义”、“造型主义”为主题，切换全新的视角去回望和再叙世界现当代艺术的发展历程，而合作特展单元则将进一步基于中、法两国的文化生态，通过回溯艺术史上的重要人物和作品，以开拓性的视角，形成更多在地化的延伸与发想。同时，合作也将进一步推动中法两国的文化交流与对话，共同策划更多跨地域、跨学科、跨代际的文化项目，让更多的艺术思想和哲学理念，在此碰撞、交汇。
以西方工业革命和中国式现代化发展进程为例，叶海林阐述了中国式现代化如何惠己及人？他提到，一方面，从工业革命开启现代化进程以来，西方国家通过殖民活动，掠夺了大量包括非洲、拉美以及中国等国家和地区的资源，以支撑其技术的发展和现代化的实现。另一方面，西方国家现代化制造的工业产品回售至后发国家的行为，阻挠了后发国家走上现代化进程，并为西方世界提供了用于更新迭代的血液。
孙宜学：国际中文教育是新时代向世界讲好中国故事的重要媒介。中文的世界化步骤和进程，是中国价值观影响世界的步骤和进程。中国智慧何时能真正影响世界，以何种方式影响世界，影响世界的哪些人群等，都与中文世界化的广度与深度一致。因此，国际中文教育不仅是中文教育，更是“中国教育”，是在世界面前描绘中国形象的画笔和碳粉。