yl8cc永利 武洹宇：首先应申明一点，丁龙的故事一开始是基于没有多少史料留存的叙事，后来进一步演化为关于丁龙的传奇故事。传奇故事的建构多少带有重塑的成分，可分为三个时期，几乎都发生在美国的“中国热”与中国知识分子建构自身文化认同的风潮交汇互动之际，是海外中国观与近现代中国文化主体性叙事交互建构、互相对话的一个动态过程。

yl8cc永利 中美学者虽深谙两国生活与文化的差异，却仍在丁龙叙事中自觉或不自觉地复刻了历史中想象中国的文化符号。这意味着不同学者所阐述的“中国”本身，也被跨文化交往中的既有历史结构所笼罩，是一个多时空不断对话的动态系统。具有民族情感的中国学者和知华友华的外国学者基于对中国的切身认识和情感倾向，择取其中积极的“中国”符号进行表达，或能引发西方文化乃至国际社会对中国的极大善意和兴趣。

yl8cc永利 此外，令西方向往的还有中国的科举制度，任何人都可以通过读书和知识实现社会地位的提高，这种制度对当时欧洲社会来说非常超前且有吸引力，因为当时欧洲还是贵族世袭制度，平民阶层社会地位较低。张隆溪坦言，那时候的中国社会是西方的“理想”。所以西方非常努力地吸收中国社会制度的优势。在现代性的建立过程中，政教分离的观念、社会流动的观念、通过知识实现向精英阶层转化的观念，西方都是从中国看到的。“可以说，十七、十八世纪中国在欧洲的形象非常正面，和十九世纪鸦片战争前后的中国形象截然不同，甚至是相反的。”yl8cc永利

yl8cc永利 中新网巴黎8月1日电(记者 王曦)1日的巴黎奥运会乒乓球男单四分之一决赛，中国选手樊振东在两度落后的不利情况下，拒绝冷门的发生，4：3险胜日本名将张本智和，跻身男单半决赛，他将与法国名将F·勒布伦争夺决赛资格。樊振东说，在比赛中不会考虑输赢，只是专注于比赛。“自己要去把比赛赢下，(落后)那个时候还是比较坚定的。打越多年越不应该输球，我觉得没有这个道理，不会有这样所谓的这种逻辑。”他说，无论何种局面，能做的就是专注于比赛，把自己最好的状态发挥出来，相信会有好的结果。yl8cc永利（撰稿：仇璐庆）