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凡人少年逆天改命，踏天修行，修《大日如来经》，《药师经》成就不死之身。“金刚为我座下，菩萨身边行走”“自我之后，仙佛无尊。”瑰丽的仙侠世界，仙道，佛宗，魔界的对撞，且看少年林轩带你领略这一漫漫修仙路。
中西方学术的差别，为对话交流碰撞提供了根据和基础。就新闻传播学而言，如何展开对话？第一，中国的新闻传播学研究者，应以开阔胸怀向世界学习，全面、深入、系统了解其观念、思想和理论。第二，要将自身学术研究成果在国际交流平台上进行国际化表达，让世界了解中国的研究以及观念、思想和理论成果。第三，要与西方学者平等交流对话，不要害怕论辩、争锋，从而达到费孝通先生所讲的“美人之美，各美其美，美美与共，天下大同”。
新型媒体实践最典型的表现是媒体融合实践，它为融合新闻学的创造建构提供了实践基础，为建构数字环境、智能环境下的新闻学自主知识体系提供了客观根据。面向未来、面向世界的中国新闻学，必然是以新型媒体实践为主要对象的新闻学。新型媒体实践是所有社会主体的实践，以它为对象的新闻学必然是更加全面的新闻学，而不只是以专业新闻媒体实践为核心对象的新闻学。
与Saswat同行的是印度中文教师Subhendu Ghosal。他任教的学校正是由印度著名诗人、文学家泰戈尔一手创立的印度国际大学。100年前泰戈尔访华，推动中印文明产生交流对话，该校自1937年起建立中国学院，开设中文班。“我校中文教学延续至今，现在招收规模仅30人左右的中文课程，每年都有近700人提交申请，中文已成为印度最热门的外语之一。”Subhendu说。