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他是一个来到地球企图游戏人间的大魔尊，他则是个视打架闹事为家常便饭的小夥子，当大魔尊决定收小夥子为徒的那一天起，不管是修真、修仙、修神或甚至修魔的世界，就已经埋下一颗无法预料的超级炸弹。是生？是死？是超脱？一切都在歧天路。
这条线索，让民警很快联想到了去年7月的一起报案。当时，德清某服饰公司负责人向德清县公安局报案，称市场上有多个网店以“代购”为名义，出售企业旗下的“艾诺丝雅诗”品牌女装，而且在售的产品均为“假货”，严重损害了该品牌信誉。接报后，环侦大队迅速展开侦查工作。经初查，警方发现10余家网店均在售卖与“艾诺丝雅诗”品牌服装颜色、形制等几乎一样的女装。
1905年12月的《哥伦比亚大学季刊》中刊登了一封来自卡朋蒂埃的信，信中评价丁龙正直、温和、恪尽职守，生来就是“孔夫子”的信徒，也自小接受儒教的教育，有着以“孔夫子”和“儒教”符号为中心的想象色彩。此外，我们发现卡朋蒂埃身边还有很多重要人物，都因与华人有过直接或间接的接触而被华侨华人的品性所打动。例如，卡朋蒂埃的商业伙伴、中央太平洋铁路公司高管查尔斯·克罗克，他声称铁路的修建之所以能提前完工，很大程度上要归功于华工所表现出的忠诚与勤劳……可见他身处一个共享着积极中国观的朋友圈。加之当时开启中国与东亚研究的设想已经在一些美国大学萌动，最终以“丁龙”之名设立汉学研究的构想在哥大应运而生。
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