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积极践行公益保护职责。扎实开展守护“头顶上、舌头尖、脚底下”安全检察监督，督促整改窨井盖塌陷、破损、丢失问题2个，排除电线杆私自拉线安全隐患2处，助力整治食品安全问题5个，办理药品安全案件3件。常态化开展“抗联斗争遗迹、红色遗址保护”检察监督，以全链条梳理、全方位保护为着力点，逐步完善红色遗址遗迹保护台账，督促整改问题6个，着力打造集安红色检察文化品牌。开展文物和文化遗产保护专项行动，修复文物本体及周边环境保护设施4处，并延伸监督效果，与公安局、文物局等二十个职能部门联合签发了《关于建立文物和文化遗产保护协作机制的意见》，全面提升文物科学保护、依法保护、协同保护效能。
将儒家学问作为一种功夫体系来解读，并不等于说它无法从哲学上来理解。恰恰相反，正是通过它的功夫特点，儒家学说的独特哲学价值可以得到充分显示。前面所概括的四个方面，都可引出许多哲学上的深刻启示，在解构有余建构不足的后现代哲学时代，能够凸显儒家哲学的建设性价值，弥补西方哲学长期以来对主体本身之修炼转化的忽略。
孟加拉国常驻维也纳代表团大使阿萨德・西亚姆在接受本报记者采访时表示，中国在核电站、农业、粮食、气候变化、医学等领域有着先进的核技术应用，帮助包括孟加拉国在内的广大发展中国家建立和提高核技术应用方面的能力。中国的发展和技术创新不仅有益于自身，更推动了全球核工业进步和科学应用。
倪培民，1954年生于上海，先后获复旦大学哲学学士、西方近代哲学硕士学位以及美国康涅狄格大学哲学博士学位。美国格兰谷州立大学哲学系荣休教授，主要研究领域为中国古典哲学、儒学、比较哲学、西欧近代哲学、科学哲学、认识论、语言哲学以及伦理学，尤其专注于儒家功夫哲学研究。出版《论孔子》《论里德》《笔墨哲思游》《孔子论语理解—论语的新英文译注》《孔子——人能弘道》《儒家功夫哲学论》等中、英文专著。