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7月8日，“记录中国”团队在走访泉州时发现，“头上簪花围、身披大裾衫、下着宽腿裤、耳戴丁香坠”已成南来北往游客的“标配”，从泉州西街、中山路、状元街到晋江梧林古村落，所到之处，皆能见到不同年纪的“簪花女郎”。她们头顶绚丽夺目“簪花围”，耳畔摇曳着丁香坠，尽显东方女性之美。部分年轻的男性游客也不甘“落伍”，他们勇敢戴上簪花围，身着传统服饰，穿梭在泉州的大街小巷，形成“满城尽是簪花人”的盛景。
在传统农业社会，人们的生育成本也相对较低，子女较早地从事经济活动，成为家庭的劳动力，子女也承担着家庭中养老保障的责任，这使得多生育孩子对于家庭来说是有收益的，因此人们的生育动机相对较强。社会也通过传宗接代、多子多福等生育文化来支持生育制度。女性的生育责任被构造成为文化规范，一个没有孩子或者不生男孩的女性往往遇到较大的社会压力，这共同支持了传统社会的高生育意愿。
如何处理现代化进程中传统与现代的关系，是人类社会面临的共同课题。7月10日，以“传统文化与现代文明”为主题的第十届尼山世界文明论坛(以下简称“尼山论坛”)将在孔子故里山东曲阜开幕。论坛开幕前夕，中国著名史学家，全国政协常委，国际儒学联合会副会长，山东大学儒学高等研究院院长、《文史哲》杂志名誉主编王学典就本届论坛的核心议题接受了中新社“东西问”专访。
