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寒蝉冷月秋风劲，泗水东流舟自横。阎王不嫌门客多，晁家今夜几人回？话说张勇浑身是血，放下怀中的襁褓就此离去。女人盯着他的背影，直到再也看不见，这才喃喃自语：“大哥，你一定要活着回来！”。过了很久，女人转身回屋，一边走一边撩开衣襟：“想必是饿了，姨娘这就给你吃东西！”怀中婴儿捕捉到食物，心满意足的继续睡去，周围又恢复了往日的平静！
在传统农业社会，人们的生育成本也相对较低，子女较早地从事经济活动，成为家庭的劳动力，子女也承担着家庭中养老保障的责任，这使得多生育孩子对于家庭来说是有收益的，因此人们的生育动机相对较强。社会也通过传宗接代、多子多福等生育文化来支持生育制度。女性的生育责任被构造成为文化规范，一个没有孩子或者不生男孩的女性往往遇到较大的社会压力，这共同支持了传统社会的高生育意愿。
一些不合理不合规的诉求，却可能隐含着治理升级的契机。民生跟着“民声”走，多元化“民声”表达为改善公共服务提供了有益参考。特别是面对一些普遍性的吐槽、抱怨时，及时归纳总结潜在的共性问题，就可能把一些疑难问题的解决提上议程。从这个意义上讲，便民热线客观上承载了民生“传感器”功能、发挥着社会“泄压阀”作用。
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