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把“功夫”作为一个哲学概念，能够很好地弥补西方哲学因理论理性的偏执而造成的对如实践、技艺、情感、信仰、修身等的遮蔽。从“功夫”的角度诠释儒家思想，首先意味着把儒家学说当作“修身齐家治国平天下”的功夫指导，而不是描述世界的理论系统；其次意味着儒家学说的最终目的在于达到艺术人生的能力，而不仅仅是对人生作出道德约束；再次意味着儒家经典中的许多言语需要从语用的角度去解读，而不是只看字面的意思；最后更意味着儒家经典的内容不只是“口耳之学”，必须要通过修身实践才能充分理解。也只有把所学的知识“体身”化，变成身体的倾向性，才算真“知”。
受广东省见义勇为基金会邀请，中华见义勇为基金会相关负责人为培训班作授课辅导。针对培训对象特点，着重围绕“什么是见义勇为、怎么看见义勇为、如何讲好见义勇为故事”三个方面进行了讲解阐述。授课结合社会现实，穿插真实案例，既是深入浅出的一堂“科普”教育，也是令人深思、颇受启迪的辅导讲座，对于举办本届演讲活动具有很强的针对性。该负责人同时表示，运用演讲比赛这一群众参与度较高的公共文化活动，宣讲见义勇为精神，是广东省见义勇为基金会拓展宣传渠道的一个创举，在全国具有探索和示范意义，预祝参与演讲大赛的各届选手取得好的成绩，更期待演讲活动实现预期社会效应。
由于武打电影在世界普及，“功夫”这个词可说是世人皆知。我把“功夫”定义为“生活的艺术”。在中国传统哲学里，功夫通常被用来特指有关心性修炼的学问。但在日常用语乃至儒学中，它也不仅仅是指心性的修炼，而是泛指各种生活的艺术。作为生活的艺术，功夫的实践和对它的思考是古今中外普遍存在的，不只中国才有，但对生活艺术的追求是中国传统思想关注的核心。功夫不是可单纯“采用”的方法或者“遵循”的道，它要求主体进行修炼践行，成为具备德性、功力、才艺的艺术家，并且从功效(善与美)来反复检验与完善其功法。
这个就是飞机的核心部件之一——发动机，因为发动机零件较多，内部结构复杂，维修技术人员正在使用专业检测设备对发动机内部进行孔探检查。就是插入这根“工业内窥镜”，通过它前置摄像头反馈在显示屏上的高清实时画面，孔探人员可以清晰地检测发动机的核心部分，准确地判断出可能存在的各种缺陷类型、形状，整个过程好比给发动机做“胃镜检查”。