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道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道。灵气复苏时代的语文老师司马良，成为了这个时代的最后一批有缘人，开启了诸天万界的文化自信之旅。《白胡子爱德华纽蒙特本纪》《泰姆瑞尔龙裔世家》《艾泽拉斯地理志》《阿拉德鬼神表》《蝙蝠侠布鲁斯韦恩列传》从我笔下写出，古老的文化瑰宝在诸天万界传播。
闭幕式上，运河城市模拟联合国大会各委员会“主席们”对此次会议作了会后总结。大会开设“社会、文化与人道主义委员会”“联合国人居署”“联合国难民事务高级专员公署”“联合国气候变化框架公约缔约方大会”“联合国经济及社会理事会”五个委员会中，分别围绕“确保残障人士的可持续和公平未来”“变革城市，实现更美好的城市未来”“保护难民儿童”“新能源产业的国际合作与可持续发展路径探索”“应对数字经济背景下的全球治理危机”等国际热门议题展开讨论。
“日本一批很有名望的书法家展出自己的作品，为本次展览增添了书风自由、个性鲜明的艺术氛围，体现了每一位书法爱好者对王羲之的崇拜之情和对兰亭的向往。”日本兰亭会会长关口鹤情在展览现场表示，日本兰亭会始终秉持加强日中两国友好交流、促进书法艺术繁荣发展的理念，希望日中更多书法爱好者欣赏到此次展览作品，共享书法艺术魅力。
杨保军：不光是新闻传播学界，现在国内整个哲学社会科学界存在一种焦虑，即普遍性与特殊性关系的焦虑。怎么理解东西方学术之间的关系？东方是特殊，西方也是特殊。特殊性是普遍存在的，但任何一种特殊本身不具有普遍性，否则就会滑向自我中心主义。所谓西方中心主义，就是西方人把自己的特殊转换成了普遍。把自己的特殊普遍化，就抹去了他人的特殊性，会对别人造成危害。