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其次，从“王霸同情”到“王霸同归”。孟子“尊王抑霸”并未完全否定霸道的价值，只是在王道与霸道的优先位上，强调王道要优先于霸道。孟子的“王霸之辨”视“王道”为最高理想，由此确定了共同体的终极目标，但在现实政治语境下，孟子给“霸道”留足了言说空间。孟子反对不义战争，但又推崇王者之师，认为“王者无敌”。具体到人类命运共同体视域下，“王霸之辨”的基本前提应是警钟长鸣，战备不息。
中共中央政治局原委员、国务院原副总理、国际儒学联合会会长孙春兰出席开幕式并在讲话中指出，以儒学为代表的中华优秀传统文化承载着中华民族的历史记忆、价值观念和道德准则，为中华民族生生不息、发展壮大提供了重要滋养。尼山世界文明论坛的举办，生动践行了习近平主席提出的全球文明倡议，不仅向世界展示了中华优秀传统文化的独特魅力和价值，也有力促进了各国各民族文化的交流。
“梨树对盐碱地的改良效果比苹果树、桃树都好，最关键的是大套蜜梨便于储存。”滨海现代农业产业园区夹堆村党总支书记宋明说，相较于苹果树和桃树，梨树的适应性更强；另一方面，大套蜜梨的储存时间远长于苹果、桃子，在交通不便的年代销售范围就更广。
“包括儒家文化在内的中华优秀传统文化，具有跨越时空、超越国界的强大魅力，是世界文明百花园中的灿烂瑰宝。”中共山东省委常委、统战部部长徐海荣表示，弘扬中华优秀传统文化，推动其更好地“走出去”，能够为人类文明进步贡献中国智慧、中国力量。有关部门要打造中华优秀传统文化与世界各种文化交流互鉴的平台，通过文明对话论坛、经典著作互译、影视交流合作等方式，以海纳百川的胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取各种文明养分，促进人类文明在交流互鉴中共同进步。