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新题材！【多重人格分裂，热血玄幻，万人追更】震惊！少年苏陌，体内竟然封印着五大天帝的人格，母亲留下药物与书信，说一天吃一颗，药不能停，否则将会陷入万劫不复之地，这其中到底有什么关联？造成这一切的，到底是人性的扭曲，还是道德的沦丧？且让我们步步展开【书评置顶楼，有百元红包，有奖问答，猜中剧情就放送。】（书友群）
本轮评估中综合排名前十的国际交往中心城市依次为伦敦、巴黎、纽约、香港、新加坡、首尔、北京、东京、马德里、旧金山。其中，北京排名较去年保持不变，但在分项维度上进步明显。如今北京中外人员往来日渐增多，北京国际交往热度已开始从短期冲击中稳步恢复。与上一轮评估相比，北京进步最快的方面是数字网络联通水平，排名从上一轮的第6位跃升至第1位。除北京外，报告也对上海、深圳、广州等中国内地城市进行了评估。上海综合排名上升6位至第11位。广州综合排名第37位。
1905年12月的《哥伦比亚大学季刊》中刊登了一封来自卡朋蒂埃的信，信中评价丁龙正直、温和、恪尽职守，生来就是“孔夫子”的信徒，也自小接受儒教的教育，有着以“孔夫子”和“儒教”符号为中心的想象色彩。此外，我们发现卡朋蒂埃身边还有很多重要人物，都因与华人有过直接或间接的接触而被华侨华人的品性所打动。例如，卡朋蒂埃的商业伙伴、中央太平洋铁路公司高管查尔斯·克罗克，他声称铁路的修建之所以能提前完工，很大程度上要归功于华工所表现出的忠诚与勤劳……可见他身处一个共享着积极中国观的朋友圈。加之当时开启中国与东亚研究的设想已经在一些美国大学萌动，最终以“丁龙”之名设立汉学研究的构想在哥大应运而生。
第二次发生在二战时期，勤劳、朴实、坚毅的中国人民形象更新了美国乃至整个西方世界对中国的认知，成为战时叙述中国的一种主流象征。1943年《排华法案》废除，这一时期，哥大校友蒋梦麟将丁龙的故事讲述为爱国洗衣工临终前托付卡朋蒂埃，将积蓄用于有益于中国之事。这是丁龙第一次从被纪念的无声对象成为具有话语权的“捐赠首倡”与爱国故事的主角，并以朴素平实又极富主见的劳动者形象获得与日俱增的叙述空间。