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下午，李家超与越南国家主席苏林会面，就双方共同关注的议题交换意见。李家超表示，越南是香港的第七大贸易伙伴，在东南亚国家联盟中，越南更是香港的第二大贸易伙伴。他说特区重视与越南的关系，希望通过是次访问与越南政府和商界开拓在各方面新的合作机会。他又期望越南继续支持香港尽早加入《区域全面经济伙伴关系协定》，进一步为区内的经济发展作出贡献。
张隆溪，美国哈佛大学博士，曾任教北京大学、香港城市大学、美国哈佛大学、加州大学河滨分校，现任湖南师范大学潇湘学者特聘讲座教授、北京大学燕京学堂砺德讲席教授。张隆溪是瑞典皇家人文、历史及考古学院外籍院士，欧洲学院外籍院士，国际比较文学学会荣誉主席。2007至2009年曾任北京外国语大学教育部长江学者讲座教授。他是《世界文学学刊》主编之一，以及美国《新文学史》顾问编辑。长期专注于东西方文学和文化的比较研究，用中英文出版了20多部专著，发表数百篇学术论文，学术研究影响广泛。
时间回到二十世纪五十年代。在冷战背景下，“Area Studies”(区域研究)兴起，大批学者转而聚焦“当代”，中国当代社会研究成为西方区域研究的重要目标之一，张隆溪表示，“Sinology”由此向“China Studies”转变。“‘汉学’这个词汇也在此时发生变化。欧洲直到现在也没觉得‘Sinology’有何不妥，美国则很少用了，倾向于称为‘China Studies’或者是‘Chinese Studies’。”
19世纪的美国存在两种中国观：一种将中国视为野蛮、贫穷与专制的危险之所；另一种则将中国视为文明、富饶与道德的东方圣地，而卡朋蒂埃的中国观属于后者。19世纪前30年，中美贸易持续发展，美国民众热衷消费瓷器等中国商品，甚至模仿中国风格修筑园林，对精致、诗意、富庶的东方国度的崇尚，成为当时美国家庭对异域风物的向往和想象，也激发了美国知识阶层对中国的浓厚兴趣。