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夫天地之太极也，一炁斯析，真宰自判，交映罗列，万灵肃护，阴阳判分，是为太极，是谓一生二也，是曰虚黄。阴阳既判，天地位焉，人乃育焉，是谓二生三也，是曰混元。混元大罗是否就是修行的尽头？是否能永远的潇洒于天地之间？奈何天会荒，地会老，宇宙的一切总归都会重新化为混沌，重头再来过，就如开花结果，一枯一荣，周而复始一样，成为了一种天道规律，就是所谓的圣人也无可奈何、束手无策，一样要在天道的轮回之下，尘归尘，土归土，化为混沌。然大道无形，天道有情，这样的宇宙自然规律，终于在一个大道烙印拥有者的手里，画上了休止符，从此宇宙开始了新的纪元。他战天斗地，自强不息，秉承人定胜天的信念，最终笑傲鸿蒙。
此外，令西方向往的还有中国的科举制度，任何人都可以通过读书和知识实现社会地位的提高，这种制度对当时欧洲社会来说非常超前且有吸引力，因为当时欧洲还是贵族世袭制度，平民阶层社会地位较低。张隆溪坦言，那时候的中国社会是西方的“理想”。所以西方非常努力地吸收中国社会制度的优势。在现代性的建立过程中，政教分离的观念、社会流动的观念、通过知识实现向精英阶层转化的观念，西方都是从中国看到的。“可以说，十七、十八世纪中国在欧洲的形象非常正面，和十九世纪鸦片战争前后的中国形象截然不同，甚至是相反的。”
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