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中华文明的起源与农业自然经济模式有密切联系。早在新石器时代，华夏先民就开始了定居的农业生活。农业生活不仅培育了家园感、故乡情，而且最易引发对自然环境的亲和感。人与自然和谐共存，还包含以农为本的生产生活顺应自然节律、保护自然环境、维护生态平衡的思想。中国很早就有“虞”“衡”等机构，专门负责山林川泽的管理，规定春季禁止伐木采樵、在动物繁殖期间禁止捕杀鸟兽等。
通过全面深化改革，中央生态环境保护督察、排污许可、河（湖）长制、碳排放权交易等管理制度加快出台，产权清晰、多元参与、激励约束并重、系统完整的生态文明制度体系基本形成。党政同责、一岗双责，生态环境保护责任有效落实，全党全社会更加自觉、更加坚定地践行绿色发展理念。
“未来的世界是什么样的？孔子给了我们一个最大的启发，就是‘和而不同’，这是对当今世界最好的解读。”美国哥伦比亚大学教授、联合国可持续发展解决方案网络主席杰弗里·萨克斯提出“以古代智慧应对现代挑战”的观点。他表示，当今时代，世界各国命运息息相关、休戚与共。正因如此，和谐才显得如此重要。“我们需要探寻一个基于‘和而不同’理念的全球伦理框架，而孔子提倡的‘仁爱’将成为新的全球伦理框架的核心，这将是全世界哲学家、教育家、思想家合作与努力的方向。”
