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北京中医药大学国学院教授张其成则从中华传统文化的基本精神与全人类的共同价值方面进行了阐述。他认为中华文化集儒家、禅宗、易家、道家、医家、国艺等精华于一体。其中，《易经》是中华文化的总源头。“由此反映出，中华文化的基本精神是‘刚柔中和’，是一种阴阳调和的观念，与和平、发展、公平、正义、民主、自由等全人类共同价值高度契合。”
中国国家移民管理局在会上倡议成员国边防部门，认真落实上海合作组织成员国元首达成的系列战略共识，高举“上海精神”旗帜，守望相助、相互成就，全面深化在政治安全、反恐防恐、口岸边境安全等方面的务实合作，共同维护地区安全稳定。中方愿同成员国边防部门坚持践行共同、综合、合作、可持续的安全观，进一步充实双边与多边务实合作内涵，创新务实合作举措，携手建设成员国边防安全共同体。坚持恪守《联合国宪章》原则，倡导平等有序的世界多极化和普惠包容的经济全球化，助推地区和平稳定与经济社会发展。进一步加强情报交流，开展联合边防行动，依法严厉打击贩毒等各种形式跨国有组织犯罪，坚决铲除滋生恐怖主义和极端主义的土壤。完善边境安全风险管控机制，加强交流，推进现代科技手段和智能装备应用，进一步提升应对安全威胁能力，共同构筑口岸边境安全防线，大力提升务实合作的水平。
孟子的“王霸之辨”首次加入了价值判断，将“王道”视作共同体的终极目标。首先，从“王霸异质”到“尊王抑霸”。“王霸异质”是孟子“王霸之辨”思想的前提。王道，以德为先，由仁义行，不关乎国土之大小，兵力之强弱；霸道，以力为凭，假借仁义之名而行，需要一定的国力和兵力作为支撑。孟子认为王道可取，而与此相对应的是，霸道以力服人，肯定避免不了杀戮和流血，所以孟子极力贬斥和否定。
