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但不可否认，以“他者”视角看待文明互鉴也会遇到挑战，误读与误解的现象时有发生。对此，魏明德认为，跨文化交流出现误解是不同文明“相遇”的自然结果。应认识到，不同文化对于“他者”的理解很难趋于完整、完美，而是一个发展的过程。“我们应避免用现成的公式或口号来束缚他人，也应避免用现成的公式来概括自己。”
“我们积极构建‘街道党工委—商圈党委—基层党支部—党员商户’四级组织架构，先后打造大巴扎宴会厅、第一观光塔等新疆特色建筑，通过改造大巴扎手工作坊街，引进民族乐器制作、毛皮画等国家、自治区级非遗项目，开展婚俗文化秀、天马巡街、戏曲进景区等系列文体活动，让游客在游、逛、购、赏的同时充分感受到新疆各民族多元文化的独特魅力。”乌鲁木齐大巴扎景区综合服务中心主任白昀剑说。
除少数特例，福建土楼不论是圆楼还是方楼，均采用规整的对称布局，这正是中国传统伦理秩序的表达。以中线为轴左右对称，福建土楼将最重要的建筑物置于中轴线上，再向四周延展，以强烈的向心性来形成家族的凝聚力。“一人有喜，全楼欢庆；一家有难，合楼帮扶”，福建土楼既展现了以血缘为纽带的宗法制度所强调的“尊祖敬宗”，也反映了以“象”求“意”传统建筑美学思想的基本特征。
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